Machi sin boletas
Carlos Bongcam - 28 de octubre, 2005
Un gran revuelo se produjo cuando los inspectores del Servicio de Impuestos Internos de Chile multaron al machi de Quepe por recibir dinero, sin entregar boletas de compraventa de servicios, de parte de los mapuches que acuden a él porque creen en sus poderes divinos, el de sanación, entre ellos.
Las protestas surgidas en el seno de las agrupaciones indígenas y el temor al escándalo internacional hicieron intervenir a la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena, organismo que recurrió ante Impuestos Internos planteando el reconocimiento de los machis con el argumento de que estas personas, según las creencias de los mapuches, desarrollan su actividad porque son elegidos por sus dioses, que son superiores a ellos mismos y a su comunidad.
En consecuencia, argumentó el fiscal de la Corporación, el ejercer la actividad de machi, que es de origen divino, no puede ser una actividad económica por la cual haya que pagar tributos y, además, porque las personas que son atendidas por los machis le entregan dinero en forma voluntaria y el machi no persigue con sus servicios un fin de lucro.
Si por el contrario, los argumentos del Servicio de Impuestos Internos prosperaran, dentro del mismo marco en que se pretende ubicar las donaciones que reciben los machis por sus actividades, habría que considerar los dineros que recibe la Iglesia Católica en las tradicionales colectas al final de las misas y los donativos que los creyentes entregan a sus iglesias, entre ellos los adventistas, los anglicanos, los asambleístas de Dios, los bautistas, los ortodoxos, los episcopales, los mormones, los Testigos de Jehová, los pentecostales, los luteranos, los judíos y los mahometanos.
Habría que agregar, además, como donativos sujetos al pago de impuestos los que reciben los partidos políticos, tanto los procedentes de asesorías brujas, contratos por obras inexistentes o no justificadas ni técnica ni económicamente, traspasos camuflados de fondos estatales a las campañas, donaciones secretas de empresas privadas y las contribuciones personales de sus miembros, que suelen muy mínimas.
Por todo lo anterior, y ante el temor de que dictar misa, que tal como se hace hoy en día a espaldas de Jesús no está muy lejos de ser eso, y hacer reuniones políticas pudieran ser consideradas actividades económicas, se han movilizado todos los probables afectados para buscar una rápida y efectiva solución que de paso ni siquiera mencione lo que someramente se ha descrito en este artículo.
Esta solución, al parecer, tendrá la forma de una nueva ley que, amparada en el legítimo derecho que tiene el pueblo mapuche de desarrollarse como tal a partir del reconocimiento de sus tierras y de su cultura, "legitime" la práctica de sus ritos, tradiciones y costumbres, sin gravarlos con impuestos. De esta forma muy a la chilena y sin mayor alboroto, se dejaría contentos a los mapuches y tranquilos a los españoles y a sus descendientes mestizos.
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Multan a machi por ejercer su labor
El Diario Austral - La Araucania - Martes 25 de octubre de 2005
En La Araucanía, según datos de la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena, Conadi, existen 40 machis que ejercen la actividad sanatoria en sus comunidades y en la zona urbana. En sus consultas estos actores étnicos realizan curaciones y frotaciones con ungüentos y pociones a base de hierbas que ellos mismos recogen en los campos.
Identificados en la cultura "winka" como médicos naturistas, a los machis se les tiene un respeto innegable en el mundo mapuche y se les paga por su "ciencia", no existiendo normas tributarias explícitas que lo obliguen al pago de contribuciones por esta labor.
Sin embargo, esto no se aplicó a Abraham Montero Huentemil, reconocido machi de la localidad de Quepe y Cunco Chico, quien el pasado 11 de octubre recibió en su residencia- sitio en el cual también atiende a sus pacientes- a personal de Carabineros y a un funcionario del Servicio de Impuestos Internos quien le cursó una multa por 60 mil pesos debido a que no expendió boleta, además de imponerle la obligación de iniciar actividades bajo el giro de "atención naturista".
La situación inédita, incluso para el SII IX Región, generó la denuncia pública de Montero Huentemil quien reafirmó que no cobra tarifas por sus servicios, ni mantiene una consulta en su casa. Al respecto, precisó que "la gente me paga voluntariamente porque los remedios tienen que ir a cambio de algo... No siempre me han pagado en dinero...".
Asimismo, indicó que "me siento mal porque yo no elegí ser machi... Siento que con esto me cortan los brazos y el espíritu, ya que esto es algo espiritual, algo que me fue dado por Ngenechen".
DISTORSIONA RELACIONES
Lo particular del caso también fue destacado por el diputado Eugenio Tuma, quien aseveró que "el venir a presionar, a amedrentar y a exigirle a un machi que haga iniciación de actividades por algo que tiene que ver con la espiritualidad, con la cultura y con cuestiones que son ajenas del mundo económico, creo que viene a distorsionar absolutamente la relación del Estado con las costumbres y las tradiciones del mundo indígena"
En este sentido, defendió a Huentemil precisando que no cobra tarifas por sus servicios, sino que recibe aportes que le ayudan a su sobrevivencia. Agregó además que existen exenciones tributarias aplicables a materias territoriales, que también deberían aplicarse a esta actividad, informando que pronto se reunirá con el director nacional del SII para solicitarle que se emita una resolución donde se establezca que las actividades sanatorias que desarrollan los machis estén exentos del pago de cualquier tipo de impuesto.
SII ENTREGA VERSION
René Cornejo, director regional del SII, junto con reconocer la existencia de esta multa, aseveró que lo ocurrido se debe a que "no hay claridad respecto a que si los machis deben tributar o no y si están exentos de emitir boletas", informando que Huentemil -a diferencia de lo que señalaba con anterioridad- mantiene una tarifa de precios por servicio ofrecido, siendo este asunto lo que motivó la acción del denunciante que avisó de lo que ocurría al Servicio de Impuestos Internos el cual actuó de acuerdo a sus potestades legales, que no incluyen la exención de esta actividad en particular.
"No existe una ley puntual o exacta que diga que la etnia no tributa o que las machis no tributan. Eso es un tema que hay que estudiarlo y considerarlo", dijo Cornejo.
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